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  • 向来枉费推移力,今日水中自在行——宋诗中禅的理趣

    不能一寸。如游五台山的《东台圆光赞》:云帖西山日出东,一轮明相现云中。修行莫道无捞摸,只恐修行落断空。及《继哲和尚赞》:阅尽龙宫五百函,三年不下秘魔岩。须知别有安身处,脱却娘生鹘臭衫。(见《清凉山志》卷...

    麻天祥

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教对“自杀问题”的看法

    针对东台湾一百一十三位自杀成功的个案家属进行访谈,了解自杀者生前的生活史及精神状态,结果发现有九成以上的个案都有精神科方面的疾病,其中最多的包含重郁症及轻郁症(约九成),以及酒瘾、药瘾(四成以上),和...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293143913.html
  • 高鹤年:名山游访记(4)

    六月十五日。台山大会。大喇嘛出巡。详前记。十六日。朝东台。台顶稍添房子数间。住天津人一家。另有朝山居士。谈及生老病死谁替得。酸甜苦辣自承当。荣华终是三更梦。富贵还同九月霜。午后至广济茅蓬。恒修乘参留住。恒师与某师谈华严经云。忘失菩提心。修诸善法。是名魔业。忘失尚尔。况未发乎。故知欲学如来乘。先发菩提心。不可缓也。十七日。朝礼北台。晚回茅蓬。十八日恒乘二师。同往礼中台。西台新造房屋颇多。住者则少。...

    高鹤年

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06344444638.html
  • 中国古代佛教寺院的顺俗政策

    编号二○九九)所附的续遗略云:  德州市户王在,家甚殷富,元祐庚午(一○九○)  仲夏,契妻仆游(五)台山,晚宿真容院(页一一二五  下),(王在因对文殊像不敬),后三日遇东台,与众  百数人宿于台顶...

    曹仕邦

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  • 莲宗祖师传略

    的“大圣竹林寺”为题额,在华严寺南面一十五里处建起一座寺院,庄严精丽,取名号为“竹林寺”。大历十二年九月十三日,大师与弟子纯一、惟秀、归政、智远、沙弥惟英、优婆塞张希俊、童子如静等八人,在东台又见到四...

    不详

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  • 善导寺时期(1952~1957)的印顺法师

    1903~1997)两位尼师的帮助下,于一九五0年八月十六日在秀峰山建成弥勒内院,30而大陆来台的青年僧们顿获安身之所,圆明法师亦在其中。弥勒内院落成不久他先是陪慈航法师到了东台湾去巡视地方佛教,回来后仍住...

    阚正宗

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  • 《佛顶尊胜陀罗尼经》与唐代尊胜经幢的建立----经幢研究之一(1)

    东台西,三山之中央也。径路深阻,人莫能至,传闻金刚窟。金刚窟者,三世诸佛供养之具,多藏于此。按洹桓图云:祗洹内有天乐一部,七宝所成。笺曰,又按灵迹记云,此乐,是楞伽山罗刹鬼王所造,将献迦叶佛,以为供养。...

    刘淑芬

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  • 宽忍法师著:佛教手册(6)

    东台望海峰,又称无恤台、常山顶,西台挂月峰,又称瞢蘴山,上有泉群山,南台锦绣峰,又称系船山,北台叶斗峰,又称夏屋山、覆宿埵;中台即翠岩峰。自北魏文帝游中台,创建大孚图灵鹫寺后即佛寺林立,极盛时,五峰...

    宽忍法师

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  • 从台闽日佛教的互动看尼僧在台湾的发展

    证戒阿阇黎:复愿字觉力,新竹大湖法云寺住持。  尊证阿阇黎:闲云字妙禅,新竹狮山金刚寺住持。  尊证阿阇黎:释承薰,花莲港东台寺住持。  尊证阿阇黎:铃木雪应,台北北投铁真院住持。  尊证阿阇黎:印如...

    释慧严

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  • 圣空法师著:清世宗与佛教(2)

    五台山,亲临五顶各刹为太皇太后(即孝庄文皇后)祈福,随供金银、香烛等于菩萨顶各殿。四月,特旨拨金三千两,重修五座台顶,即:东台望海寺、西台法雷寺、南台普济寺、北台灵应寺、中台演教寺。此五座台顶于康熙...

    圣空法师

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